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最近的大游行正处于即将爆发阶段,从中产阶级对上层社会的不满,到现在阶级矛盾全面爆发,是有一个必然的过程和时间的。
在这个时间段里,一些过去存在于纳加利尔的思想,或者行为,都被人翻了出来。
翻旧账是人类的本性,这也导致了一部分纳加利尔人对外国人不怎么友好。
在他们看来,纳加利尔如今社会上各种不平等的歧视,其起因,基本上都是和外国人有关系。
只是他们被“揍”过一次,所以他们不太敢表现出对外国人的敌意,而是把这种敌意,不满,转移到了对本国上层社会那些人的身上。
比起外国人对纳加利尔来自实力上的全面碾压产生的统治,他们更憎恨自己人依靠出卖自己人来成为金字塔塔尖的少数人。
二十七岁的年轻人摇了摇头,“我联系上的,外国人并不都是坏的。”
这句话倒是不假,国家和国家之间的博弈永远都不会只停留在最浅显的外交政治交锋上,而是更广泛的外交战争。
这就像战争期间,彭捷奥人在联邦国内收买一些社会活动家,让他们鼓动起社会的厌战情绪。
或者盗取企业的商业机密,破坏生产环境,以达到他们打击联邦的目的。
联邦也这么做过,在林奇的主持下支持各种“自由政权”和“民间武装”,并为他们提供资金和武器。
之所以外国人在联邦搞不起这一套,是因为联邦是一个多党制的国家。
而且这个游戏的玩法非常的复杂,如果彭捷奥人想要在联邦扶持起一个执政党,那么他们投入的资金将极为的海量,还不一定能达成目的。
在纳加利尔,也有一些敌对势力支持这里的人反抗联邦的统治。
但他们的力度始终过不去,阿库马力锁死了最少二十年内纳加利尔不存在武装起义的可能。
二十年后,纳加利尔人是否能做到“民族觉醒”,还很难说。
但对本地人来说,有些人给他们各种物资,支援他们资金,让他们有时间和场合发表自己的看法,去质疑现行的秩序。
这些人,就肯定是友好的外国人!
年轻人等这些人大致的接受了这个说法后,又加深了一下,“他很同情我们目前的遭遇,愿意为我们提供一些食物,大概五千块钱的活动经费,还有一些其他的东西。”
纳加利尔目前是全世界最大的粮食出口国,但本地人自己,则很少吃到优质的粮食。
像是农牧场里种植的优质的小麦,还有那些很昂贵的牛肉,都不对纳加利尔本地人供应。
就算是上流社会想要吃,也得去外国人的商店里购买才行,而且价格会很高。
在纳加利尔土地上,通过纳加利尔人的劳动建造出的城市,不允许他们入住。
在纳加利尔土地上,以纳加利尔人经营为主的农牧场产生的粮食,肉类,也不对本地人供应。
这大概就是最大的悲哀!
哦,对了,年轻漂亮的女孩们可以去斯勒姆工作,他们不拒绝这个!
听到这里年轻人们都很振奋,五千块钱的活动经费能够让他们做很多事情了。
年轻人又说到时候会有很多媒体报道他们对抗这些歧视与不公的大游行,全世界都会关注他们的正义之战。
每个年轻人的脸上都露出了笑容。
他们没有通过联邦输出的文化掌握“力量”,却奢望拥有力量之后才拥有的“自由”和“平等”,可他们却没有任何的质疑这么做会带来的后果。
这是多么可悲的一件事呀!
随着大游行的日期越来越近,纳加利尔西部地区的社会氛围,也变得有些紧张起来。
上层社会的那些人,包括一些公司的高管,少量中产阶级,已经意识到有些不太对劲了。
但他们知道得太迟了。
阿斯尔在大游行预定爆发日期的前三天,就带着家人回到了城市外的农场里。
他们有武器,也不会外出,应该能应对过这场风波。
没有人知道它会走向哪里,不管参加了大游行的人,还是那些没有参加的,都在默默的祈祷。
祈祷世界能变得更加的美好!
七月下旬,国会约克帮成员以“重要的海外资产需要得到有效的保护”为理由,向国会提交了一份提案。
提案中指出联邦目前的经济发展中,纳加利尔已经成为了一个重要的环节,但在保护问题上,并没有让纳加利尔受到很好的保护。
同时纳加利尔的最东端离彭捷奥又很近,约克帮成员认为应该在纳加利尔成立一个正式的军区。
而不是以少量驻军的方式,为中东部三个州二十一个城市提供可靠的保护。
提案一出,舆论哗然!
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在这个时间段里,一些过去存在于纳加利尔的思想,或者行为,都被人翻了出来。
翻旧账是人类的本性,这也导致了一部分纳加利尔人对外国人不怎么友好。
在他们看来,纳加利尔如今社会上各种不平等的歧视,其起因,基本上都是和外国人有关系。
只是他们被“揍”过一次,所以他们不太敢表现出对外国人的敌意,而是把这种敌意,不满,转移到了对本国上层社会那些人的身上。
比起外国人对纳加利尔来自实力上的全面碾压产生的统治,他们更憎恨自己人依靠出卖自己人来成为金字塔塔尖的少数人。
二十七岁的年轻人摇了摇头,“我联系上的,外国人并不都是坏的。”
这句话倒是不假,国家和国家之间的博弈永远都不会只停留在最浅显的外交政治交锋上,而是更广泛的外交战争。
这就像战争期间,彭捷奥人在联邦国内收买一些社会活动家,让他们鼓动起社会的厌战情绪。
或者盗取企业的商业机密,破坏生产环境,以达到他们打击联邦的目的。
联邦也这么做过,在林奇的主持下支持各种“自由政权”和“民间武装”,并为他们提供资金和武器。
之所以外国人在联邦搞不起这一套,是因为联邦是一个多党制的国家。
而且这个游戏的玩法非常的复杂,如果彭捷奥人想要在联邦扶持起一个执政党,那么他们投入的资金将极为的海量,还不一定能达成目的。
在纳加利尔,也有一些敌对势力支持这里的人反抗联邦的统治。
但他们的力度始终过不去,阿库马力锁死了最少二十年内纳加利尔不存在武装起义的可能。
二十年后,纳加利尔人是否能做到“民族觉醒”,还很难说。
但对本地人来说,有些人给他们各种物资,支援他们资金,让他们有时间和场合发表自己的看法,去质疑现行的秩序。
这些人,就肯定是友好的外国人!
年轻人等这些人大致的接受了这个说法后,又加深了一下,“他很同情我们目前的遭遇,愿意为我们提供一些食物,大概五千块钱的活动经费,还有一些其他的东西。”
纳加利尔目前是全世界最大的粮食出口国,但本地人自己,则很少吃到优质的粮食。
像是农牧场里种植的优质的小麦,还有那些很昂贵的牛肉,都不对纳加利尔本地人供应。
就算是上流社会想要吃,也得去外国人的商店里购买才行,而且价格会很高。
在纳加利尔土地上,通过纳加利尔人的劳动建造出的城市,不允许他们入住。
在纳加利尔土地上,以纳加利尔人经营为主的农牧场产生的粮食,肉类,也不对本地人供应。
这大概就是最大的悲哀!
哦,对了,年轻漂亮的女孩们可以去斯勒姆工作,他们不拒绝这个!
听到这里年轻人们都很振奋,五千块钱的活动经费能够让他们做很多事情了。
年轻人又说到时候会有很多媒体报道他们对抗这些歧视与不公的大游行,全世界都会关注他们的正义之战。
每个年轻人的脸上都露出了笑容。
他们没有通过联邦输出的文化掌握“力量”,却奢望拥有力量之后才拥有的“自由”和“平等”,可他们却没有任何的质疑这么做会带来的后果。
这是多么可悲的一件事呀!
随着大游行的日期越来越近,纳加利尔西部地区的社会氛围,也变得有些紧张起来。
上层社会的那些人,包括一些公司的高管,少量中产阶级,已经意识到有些不太对劲了。
但他们知道得太迟了。
阿斯尔在大游行预定爆发日期的前三天,就带着家人回到了城市外的农场里。
他们有武器,也不会外出,应该能应对过这场风波。
没有人知道它会走向哪里,不管参加了大游行的人,还是那些没有参加的,都在默默的祈祷。
祈祷世界能变得更加的美好!
七月下旬,国会约克帮成员以“重要的海外资产需要得到有效的保护”为理由,向国会提交了一份提案。
提案中指出联邦目前的经济发展中,纳加利尔已经成为了一个重要的环节,但在保护问题上,并没有让纳加利尔受到很好的保护。
同时纳加利尔的最东端离彭捷奥又很近,约克帮成员认为应该在纳加利尔成立一个正式的军区。
而不是以少量驻军的方式,为中东部三个州二十一个城市提供可靠的保护。
提案一出,舆论哗然!
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